miércoles, 10 de junio de 2015


Noticias breves
por Pilar Altilio
En los dos primeros paneles, el espacio curado por el colombiano residente en Hong Kong, Inti Guerrero, se pudieron escuchar las conversaciones alrededor de las relaciones entre arte y psicoanálisis, a partir de relevantes invitados.
The Gift
En el primero, los aportes de una potente Dora García, la artista española que bucea las relaciones fronterizas entre hospicio, cura psiquiátrica y terapias posibles, mostró parte de sus indagaciones sobre proyectos de esta naturaleza llevados a cabo en distintos momentos de la historia del siglo XX en Europa, una de las más interesantes fue la del The Hearing Voices Café ubicado en Hamburgo, un bar que recoge experiencias y las imprime en diarios para su difusión.
La siguió la intervención de Tania Rivera, reconocida ensayista brasilera, que hizo su aporte basado en las obras de la legendaria Lygia Clark y sus juegos donde poner el cuerpo y sanar, usando dispositivos como los objetos o las performances fueron pioneros en los años sesenta. Finalmente el reconocido artista mexicano Pedro Reyes quien mostró su instalación denominada Sanatorium, espacio destinado a romper las fronteras entre prácticas artísticas, chamanismo, sanación y new age, destinado a ser una experiencia trascendente para los que participen, realizado en distintos espacios emblemáticos que convoquen como la Documenta Kassel o el Guggenheim de NY.
El cierre estuvo destinado a que el reconocido psicoanalista lacaniano Alejandro Ariel, planteara algunas preguntas de interesante respuesta a los participantes, que en la mayoría de los casos sólo pudieron argumentar su necesidad de continuar indagando sin una respuesta única.
En el segundo panel destinado a indagar la noción de otredad en el coleccionismo, la intervención del colombiano Jaime Ceron se centró en la noción de lo siniestro aplicada al arte en un breve desarrollo de ejemplos que dejaron en claro una posición muy compleja entre el coleccionista que compra una obra hecha con un propósito revolucionario o reivindicativo y la coloca en su living para ser observada por los guardianes de un sistema represivo. Le siguió el curador del Jewish Museum de New York, Mason Klein, quien habló de su trabajo Beauty Is Power a partir de la magnífica colección de Helena Rubinstein, una mujer que acumuló una fortuna incalculable y reunió una colección de notables piezas de distintas culturas prehispánicas, africanas y de otras partes del mundo no occidentalizado, seleccionadas a partir de su apariencia estética en un momento en que dichas piezas circulaban en un mercado libre de restricciones. La intervención del mexicano Ramiro Martínez Estrada, director del Museo Amparo de Puebla introdujo una idea más que pertinente al debate, al afirmar que lo que maravilla e interesa del museo que dirige se dispersa completamente cuando al salir, los descendientes de aquellas etnias que habitan Puebla no son valorados del mismo modo.
 

 
 

 
 

Open Forum en arteBA 2015

http://www.arte-online.net/Notas/Open_Forum_en_arteBA

Open Forum en arteBA
Programa Prime Time 2015
por Pilar Altilio
arteBA edición 2015 promete muchas presencias internacionales y un eje muy claro que abarca miradas y obras que plantean no sólo nexos con pensadores contemporáneos sino historias ligadas a contextos muy variados en producciones de artistas que plantean grandes desafíos para el público no formado.
El concepto de feria de arte, ya notablemente instalado, ha ido mutando a lo largo del tiempo, dando versiones desde lo público y lo privado e incentivando una serie de intercambios posibles en espacios que cada vez más se prestan a debates. Es que desde las ediciones anteriores, se instalan nuevos nombres de artistas que la mayoría de los visitantes desconocen.
Uno de los objetivos de arteBA ha sido -y sigue siendo-, formar públicos. Por ello, siguiendo una línea muy definida, se plantearon una serie de encuentros notables que serán geniales por la calidad de los participantes, con entrada libre al auditorio.
El crítico y curador Inti Guerrero nacido en Colombia, fue designado para la programación de unos encuentros que hacen eje en una relación notable entre arte y psicoanálisis. Se instala desde que Freud fue la musa de los surrealistas hasta las cuestiones que hacen a los escritos de Lacan más actuales. Dicha relación tiene una gran repercusión entre nosotros pues nos ubican como consumidores de terapia desde los años 60. En una programación con españoles, brasileros, colombianos, mexicanos, canadienses y venezolanos, destaca la presencia de la filósofa eslava Renata Salecl cuyo discurso se centra en las cuestiones que involucran la toma de decisiones, un camino que amplifica las ambigüedades de cualquier resolución y que según ella opina, nos produce angustia.
Como Inti hace notar en el texto curatorial, la interrogación de la mirada, la representación y el deseo son ejes esenciales para la producción de imágenes que han sido incorporados consciente o inconscientemente por artistas, historiadores de arte, críticos y curadores. Así es como podremos asistir a una lectura sobre la otredad pero referida al coleccionismo o considerar la cuestión del arte como posible terapia, como han sugerido algunos artistas brasileros desde los sesenta.

arteBA edición 2015

http://www.arte-online.net/Notas/U-Turns_Las_palabras_y_las_cosas

Algunas impresiones sobre la muestra curada por Jacopo Crivelli Visconti
por Pilar Altilio
Al cierre de la última edición de arteBA se pueden sacar algunas conclusiones sobre el proyecto curado por el italiano residente en Brasil del segmento U-TURN que exploró no sólo el texto de Foucault de referencia sino una serie de confluencias y diálogos muy interesantes.
El peso del texto no sólo se vio evidenciado en este segmento de U-TURN sino en muchos otros stands de la feria en la última edición. La palabra reivindicada en las artes visuales desde los juegos de Mallarmé y la poesía concreta, ha sido soporte de múltiples relatos y, particularmente en América del Sur, tuvo un vínculo directo con las diversas resistencias ejercidas por grupos de artistas que intentaron rebasar los límites impuestos por la censura o por la tiranía del mercado. Ya desde el año pasado, este segmento estuvo atento a las relaciones entre producción textual/ visual, Borges antes y Foucault ahora, son fecundos productores de sentido.
Por una parte creo que el interés internacional que despiertan algunas producciones de los años 70 y 80 en la región sur, tiene que ver con la constancia de nuevos estudios y exploraciones sobre esas décadas que hacen visibles artistas de talla, como encontrar un tesoro y ponerlo a consideración. Por la otra,  hay muy buenos artistas que trabajan en la región que merecen un destaque.
En esta edición tanto el paraguayo Fredi Casco como la chilena Voluspa Jarpa -ambos en la galería parisina Mor Charpentier- utilizaron el archivo para dejar un relato donde las palabras son mínimas referencias de un estado de violencia militar ejercida desde el poder que atravesó nuestra historia. Evidenciar memorias también fue un producto que exploró el peruano Giancarlo Scaglia, que recupera de las ruinas de la prisión de la isla El Frontón - cárcel peruana de máxima seguridad hoy desactivada-, haciendo trasmutar esas balas de fusilamientos masivos, fundidas para dar vida a una escultura que recupera el diagrama de la constelación de Orión inscripta dentro del pedestal encontrado en la isla. La pieza al óleo que preside los restos revela esa luz mortecina de la isla y sin mediar ninguna palabra parece denotar claramente una carga de pesadumbre ominosa.
Los dos galerías que conectan la más contundente evidencia de la resistencia por la palabra de los grupos de finales de los setenta-principios de los ochenta son Henrique Faría y Document Art, con algunas piezas muy poco vistas como las de Graciela Gutiérrez Marx en un despliegue donde no sólo hay fotos de acciones callejeras en plena dictadura sino reconstrucciones familiares y relaciones entre contextos muy distantes. Los montajes fueron aquí un dato más que interesante a la hora de exhibir estas piezas pequeñas, frágiles memorias viajeras, papeles conservados durante muchos años en los estudios de los artistas.
La Galería Jaqueline Martins de Sao Pablo puso en diálogo dos artistas de distintas generaciones. Martha Araujo con su trabajo de los años ochenta sobre el cuerpo dentro de un vestido que le otorga posibilidades de juego y vínculos nuevos tanto para sí como con otros y piezas articuladas que cambian en la manipulación. Mientras las dos piezas de Débora Bolsoni parecen enhebrar una memoria poetizada en la estructura que sostiene libros hechos con piezas de cerámica compradas en su residencia en Buenos Aires tanto como en la tapa de aluminio que se “protege” con el mantel herencia de una manualidad familiar.
La narrativa sobre la propia historia con la instalación propuesta por Carla Zacagnini, nacida aquí pero residente desde pequeña en Sao Pablo, que ensaya un “orden de las cosas” a partir de dibujos y pinturas de su infancia conservada aquí, recuperada a partir de un relato que las despliega instalándolas con un texto que las revincula.
Memorias personales que intentan desactivar las relaciones familiares en las cartas y sobres intervenidos por José Rufino que refieren a su abuelo militar y dueño de un ingenio y sus padres, militantes de izquierda que presentó la Galería Central de Sao Pablo, un artista de 30 años de trayectoria junto a otro de 30 años de edad, Ícaro Lira que explora las ciudades convertidas en ruinas en Brasil, una de ellas escenario de un brutal genocidio por parte de la dictadura militar de la que recupera pequeñas piezas abandonadas en esa desolación junto a otra ciudad que fuera literalmente sepultada por la arena de la que sólo el vestigio de un pedestal caído en la foto expuesta y algunas piezas sueltas.
Como conversamos con Jacopo, este proyecto tiene más de curaduría de un espacio institucional que de una feria de arte. Y si bien es cierto que mucho de este plan no se hace tan visible en profundidad dentro del profuso campo de propuestas que una feria como arteBA ofrece, lo que vale es que forma nuevos públicos, acerca referentes velados y promueve la búsqueda de datos que amplíen los conocimientos de los visitantes. El domingo pasado, sobre todo, se sentía la feria bullir de energías, y eso es parte de la propuesta que ofrece la organización año a año.

miércoles, 8 de abril de 2015

León Ferrari en el Moderno

http://www.arte-online.net/


08 abril 2015

Nota publicada online

miércoles 17 de diciembre, 2014
León Ferrari
en el Moderno
por Pilar Altilio
Una espléndida donación cedida al MAMBA por su esposa, sus hijos y sus nietos junto a acuerdos de comodato y otros préstamos, permiten recorrer un completo periplo con ese gran abanico de exploración que abrió la obra de León Ferrari. 
Ferrari integra junto a otros artistas argentinos de su generación que indagaron en el texto y el acto de escribir, un grupo que exploró lo que Luis Camnitzer llamatextualización, es decir el uso del texto como una forma especial de recurrencia en las producciones artísticas. En su libro Didáctica de la Liberación, Camnitzer analiza el fenómeno especialmente en esta regiónpues sostieneque“elarte, laeducación, lapoesíay lapolíticaconvergen y lo hacen por motivos enraizados en la propia América Latina”.Algo de esta sustancia tan potente encaja perfectamente en la obra de León. El uso específico de la palabra comparable a un gesto de valor, una reserva, un hecho revolucionario pero también un hecho estético. Un activo usado para dar cuenta de sus propias reflexiones, de su modo de interpretar el mundo que lo rodeó y que le hizo pagar un tiempo con exilio y la desaparición forzada de su hijo. Encontramos esas numerosas ideas que fundan la crítica y forjan obras donde el texto aparece legitimado para la lectura, dibujado tanto como encriptado y sujeto a un código de interpretación que él mismo provee o que usa el código braille.
En 1997 sostiene “Dibujo palabras que cuentan cosas, manuscritos cuyos trazos recuerdan voces (…) Y escribo dibujos para contar pensamientos, imágenes que las palabras no saben contar.” Esa sinestesia de la palabra con la voz, del dibujo con el sonido, lo conducen a otro sistema de obra donde destacan los birimbau, o las esculturas que producen sonidos. Recuerdo la alegría que trasmitía, la de utilizar el cuerpo en todo su potencial en una de sus performances haciendo sonar esas piezas en el sótano del Centro de Experimentación del Teatro Colón. Batiendo los sentidos hasta hacer que los límites no contaran. Sin duda, esa cualidad de Ferrari de seguir el pulso creativo como un sabueso hambriento, manteniendo un gesto lo describe de cuerpo entero.
Siguiendo el material que funciona como catálogo a manera de diario se lee una semblanza: “Un eterno joven, un eterno provocador, un eterno cuestionador de todas las categorías y de todos los posibles mecanismos de poder establecidos. Un eterno irreverente, siempre disconforme y siempre claramente exclamando su posición ante el arte y ante el mundo.”
Es una gran muestra, un recorrido admirable y muy bien montado con unos toques de intimidad tanto como de paredes rojo fuego. En la sutileza de un volumen ligerísimo hecho por delgados hilos de metal, como en las jaulas literales con los desechos de los pájaros ensuciando las perlas indiscutidas de la civilización occidental. En sus delicados trazos de una liviandad magistral como en sus potentes personajes hechos de espuma pintada fluo, va de un espacio casi inmaterial, mántrico de repetición a una elocuencia que estalla de significados. Es un artista de esta periferia, haciendo uso de la porfiada actitud de ir hacia adelante con un proyecto a pura intuición, León era autodidacta y bien que demostró que podía hacerlo solo.
Tal vez esa sea una clave interesante para afectar a cualquier espectador a recorrerla con tranquilidad, pues creo que Ferrari construye un espacio de experimentación del que nunca se apartó y es un sello que pocos artistas nacionales han sabido mantener hasta el último aliento.
 
Actividades recomendadas:
Exposición en movimiento, Músicos interpretan a León Ferrari
sábado 12/1/ 2015 jazz,
sábado 19/1/ 2015 rock
sábado 26/1/ 2015 electrónica y experimental.
Cuadros escritos/ Taller abierto
miércoles de enero 17 hs


    Malba abril-mayo-junio2015

    http://www.arte-online.net/Notas/Experiencia_infinita_y_VI_Sesion_en_el_Parlamento


    lunes 6 de abril, 2015
    Experiencia infinita y VI Sesión en el Parlamento:
    materializando acciones para interactuar con el cuerpo en el Museo.
    por Pilar Altilio
    Las obras que abren el año de exposiciones en el Malba, bajo la dirección de Pérez Rubio, dan cuenta de situaciones donde el visitante deja la pasividad de lo visual para jugar con entornos donde su cuerpo es interpelado de distintos modos.
    Este parece ser el tiempo en que Buenos Aires se abre, con más evidencia que otros años, a la experiencia del cuerpo dentro del museo. Podemos ver no sólo la ya inaugurada en el MAMBA de Laura Lima, estas dos del Malba, la colectiva Experiencia Infinita curada por Pérez Rubio y VI Sesión en el Parlamento con curaduría de Laeticia Mello, y a partir de finales de abril hasta junio, la Primera Bienal de Performance que trae nombres consagrados a la escena local por primera vez.
    Reflexionar sobre los modos de vida y de aproximación al arte y al museo como sostiene el curador de Experiencia Infinita, no había sido un programa tan explícito hasta ahora. En un rápido recorrido, a la experimentación de los sesenta le sigue una noche sombría del cuerpo oculto en los setenta que explota en la desinhibición total de los primeros ochenta para reaparecer nuevamente en los primeros años de la gran crisis del 2000, cuando poner el cuerpo implicaba también una forma concreta de hacer visible una reserva que quedaba disponible para habitar los lugares donde se multiplicaban los exilios.
    Osías Yanov
    Osías Yanov
    Implicar de modos muy diversos la inclusión del cuerpo del espectador, convertido en partícipe de una experiencia que se materializa del mismo modo que la vida misma. A este grupo de artistas notables, algunos nunca habían exhibido en la ciudad, los han convocado para que el tiempo expositivo y el tiempo de trabajo, tanto como el tiempo de recepción, no esté disociado sino todo junto. La visita a la muestra convoca desde tomar las decisiones correctas a fin de atravesar una puerta humana, a responder la interpelación por la hora y ser inscripto en una especie de registro vivo donde el nombre del que responde forma parte de la sumatoria de datos o a ser perceptible en una gran pantalla mediante la descripción de otro que observa la escena, en una serie de rasgos breves captados por un escriba apenas evidente.
    Allora y Calzadilla
    Situaciones construidas como las de Allora y Calzadilla donde “los movimientos incluidos en la coreografía han sido tomados de protestas políticas, marchas militares y formaciones escénicas, en una reflexión sobre los diversos gestos que creamos al unísono”, donde las personas juegan un rato y los niños se divierten. Coreografías cargadas de operaciones gestuales en la obra de Osías Yanov en el Espacio contemporáneo que, usando otras locaciones del museo, hacen que los cuerpos se construyan de una materialidad distinta -apenas recortada en partes que están expuestas-, transformados en maniquíes móviles sin identidad jugando con una escultura de líneas rectas que se sostiene cuando estas acciones no se llevan a cabo. Indica la curadora Mello que estas coreografías son “tomadas de la maquinaria cultural argentina que pone en juego los límites de lo sexuado como postura evidente”.
    El tiempo de descanso y el despliegue de las herramientas de dos trabajadores que pintan la pared de la enorme sala del Malba, transformando el espacio del museo en otro inusual, raro y ajeno, de previa siempre invisibilizada, en la obra de Elmgreen & Dragset. La voz que emerge de una cuidadora de sala en la colección permanente, cantando a capela una breve estrofa, obra de Tino Sehgal, con evidente economía estética “el artista trabaja únicamente con la voz humana, el lenguaje oral y el movimiento para crear encuentros” sutiles y efímeros.
    Diego Bianchi
    Diego Bianchi
     
    Pero quiero dedicarme especialmente a la instalación de Diego Bianchi "Suspensión de la incredulidad" donde el sentido estético de los agrupamientos de piezas adosadas hace olvidar su condición de encontrados y de “ínfima importancia”. Cada una de las situaciones remiten a un cuerpo que utiliza todas sus partes, incluido su pene, en sostener la conexión precisa pero misteriosa con los puntos humanos de un entramado de hilos que, mediante un movimiento definido como quieto por su autor, “acciona un dispositivo extremadamente volátil en ese universo de objetos casi mudos que funcionan como un alfabeto fragmentado, cada uno es en sí mismo un sistema de armonía precaria e inestable”. Sistema que otorga una dimensión humana tan sustancial para el que se inscribe como espectador silencioso, que aleja a esta pieza de todas las demás, incluida aquella de Judi Werthein donde un narrador nos cuenta en tiempo real, una serie de obras narradas a su vez por otros actores no presentes.
    • Osías Yanov
      VI Sesión en el Parlamento
    • Osías Yanov
      VI Sesión en el Parlamento
    • Tino Sehgal
    • Judi Werthein
    • Elmgreen & Dragset
    • Dora García
    • Pierre Huyghe
    • Osías Yanov
    • Osías Yanov
    • Tino Sehgal
    • Judi Werthein
    • Elmgreen & Dragset
    • Dora García
    • Pierre Huyghe